Nová légia je v skutočnosti, popri Legio XVII a Legio XIX, zabudnutá počas boja o Teutoburské kráľovstvo (Reklama 9. septembra). Nový rímsky vexilloid, s bohatou symbolikou a relevantnosťou, zohral kľúčovú úlohu pri vytváraní nových myšlienok, štýlov a identity rímskej armády. Vexilloidy sa používali nielen pre novozaložené légie; aj rímske námorníctvo používalo podobné symboly nazývané navales signa. Napríklad, symboly z Galie mohli niesť zástavy zdobené obrázkami keltských božstiev alebo zvierat, zatiaľ čo symboly z Afriky mohli nosiť ikony symbolizujúce miestny život. Strata inej nálože z nového vexilloidu by bola zneužitá novým protivníkom na rozsievanie problémov a demoralizáciu nových rímskych vojsk, čím by sa útek z vlastných síl stal život ohrozujúcim cieľom v kategórii.
Symboly ako spojivo od rímskej jednoty: stávka aplikácie PlayFortuna
Starí Rimania si ho cenili pre úspešných ľudí, ako sú vojaci a hráči. Nosili ho ako hlavu vládcu, aby označili svoje skóre, zvrchovanosť a postavenie. Preto rímsky cisár Tiberius nosil na čele obrany krásny vavrínový veniec. Viktória, nová bohyňa víťazstva, je znázornená ako jeden z najväčších cisárov a bohov s vavrínovým vencom.
To, že ide o staroveký falošný ostrov v Mikronézii, však vzdoruje archeológii.
Jeho zobrazenie teda povzbudzuje vojakov, aby sa vo svojich projektoch snažili o brilantnosť. V Európe bol nový orol populárnym symbolom heraldiky a ozbrojených síl počas Rímskej ríše. stávka aplikácie PlayFortuna Nepoužíval sa na erby, rúk ani na vlajky, symbolizujúce šľachtu a moc. Bojovníci často zdobia súťažné postroje orlími perami alebo inými symbolmi, aby privolali energiu a obranu. To ukazuje posuny v zameraní ozbrojených síl a sociálnej filozofie, dokazujúc, že orol zostáva silnou ikonou. Či už v tradičnom alebo modernom prostredí, nový orol naďalej povzbudzuje a spája tých, ktorí dosiahli úspech.
Všetky tieto požiadavky zahŕňali počet kohort aj nového tisícročia. To, vďaka rozmanitosti erbov, ktoré nosili noví stotníci, umožnilo každému vojakovi ľahko si v novom tisícročí všimnúť a zaujať svoje miesto. Nový charakter spojeneckých légií bol nakoniec prevzatý kontingentmi spojeneckých pomocných vojakov, nazývanými auxilia. Auxilia zahŕňala immunes (profesionálne vybavenie), konštruktérov a priekopníkov, delostrelcov a remeselníkov, dodávateľský a podporný personál a špeciálne vybavenie pozostávajúce z cudzincov, žoldnierov a miestnych milícií.
- Títo ľudia boli zodpovední za výcvik a zneužívanie ich chlapcov, čím sa zabezpečilo, že boli otvorení novým nárokom vojny.
- Každá légia mala svoj vlastný románový základ, ktorým mohli byť obrázky bohov, zvierat alebo iné významné veci.
- To znamená, že vaša dobrá podjednotka nahradila II Adiutrix kvôli jej nedostatku v bitkách Lucia Vera proti Partskej ríši (162 – 166).
- Viditeľnosť úplne nového orla na bojisku určovala odvahu a jednotu vojakov.
Viac než len nadšený orol: Structure novej Aquily
V heraldike sa najnovší vavrínový veniec stal symbolom víťazstva, naplnenia a dobrého stavu. Potrebu nového štítu pre vojská Rímskej republiky aj Impéria nemožno preceňovať. Bolo to viac než len nejaké obranné prvky; symbolizovalo novú silu, disciplínu a jednotu rímskych légií. Nový symbol orla bude naďalej prekvitať v modernom kontexte, najmä v usporiadaní armády.
Používanie kritérií, insígnií a symbolov na zobrazenie moci, pôvodu a vojenskej sily položilo základy stredovekého systému heraldiky, ktorý vznikol v Európe. Rímske znaky, ako napríklad orol, vavrínový veniec a fascie, stále formujú modernú politickú a vojenskú symboliku, čím zdôrazňujú najnovší dlhodobý vplyv rímskej spoločnosti na západné obyvateľstvo. Orol alebo Aquila je známejším symbolom rímskej vojenskej sily. Tento kráľovský vták je symbolom rímskych légií, ktorý nosil Aquilifer, vojak poverený zabezpečením moci. Orol symbolizoval novú silu a neporaziteľnosť z Ríma a verí sa, že má bohoslužby.
Jeho profil vytváral pocit jednoty, čo zvyčajne posilňovalo dôveru počas bojov. Prítomnosť orla na bojisku poháňala odvahu a zjednocovala vojakov. Nový orol sa stal legendárnym a neskôr ovplyvnil život a pravidlá armády. Keď armády pochodovali do boja, pohľad orla stúpajúceho na vrchol pomáhal zhromažďovať vojakov a vytváral pocit hrdosti a úspechu. V každej légii bol orol, inak Aquila, považovaný za božstvo, ktoré spájalo vojakov s ich predkami a domovinou. Význam týchto orlov presahoval jednoduchú dekoráciu; zohrával kľúčovú úlohu pri určovaní slávy a ocenenia vojakov.
Keďže Konštantín odporúčal kresťanstvo, vyvinul sa nový Chi Rho, ktorý predstavuje novú konsolidáciu tejto novej viery v rímskom území, signalizujúc odklon od polyteistického života kráľovstva. Je to viac než len náboženské; znamenalo to výrazné zlepšenie sociálnej a spoločenskej identity novej Rímskej ríše. Ikonický obraz vlčice s Romulom a Remom predstavuje korene a históriu Ríma. Obsahuje zmienky, ako aj množstvo titulov a detaily osudu légie. Légie ovplyvňujú identitu cisára, inak jeho postavy (klanu) (napr. Augusta, Flavia) boli sústredené od cisára až po cisára alebo im bol udelený titul ako znak osobitného významu. Neľudia inak ako peregrini boli a mali postavenie v armáde ako pomocní.
Božská symbolizácia: Bohovia, bohyne a možno aj cisársky osud
V rámci galskej vojny (Kniha IV, odsek 25) Julius Caesar opisuje udalosť na začiatku prvého útoku z Veľkej Británie v roku 55 pred Kristom, aby znázornil, ako strach z ochrany orla vyháňa rímske vojská. Keď Caesarovi vojaci váhali s vystúpením zo svojich lodí, aby sa postavili novým Britom, nový vodca 10. légie sa hodil cez palubu a s novým orlom v ruke sa postavil súperovi. Ich druhovia, obávajúc sa hanby, „sa s nimi dohodli, vyskočili z lode“ a za nimi nasledovali vojaci z iných lodí. Legionári dostávali 225 denárov ročne (čo zodpovedá 900 sesterciám) až po Domitiana, ktorý ich zvýšil na 300 denárov.
Pre každú légiu je naverbovaných približne 5 000 mužov z nových národov. Keďže jednotky légie boli rímski obyvatelia, boli odobraté z častí spoločnosti a légie sa zvyčajne skladali z rodákov z dobytých krajín. Výber symbolov bol starostlivo zvolený tak, aby zobrazoval históriu novej légie, jej úspechy a možnosť útočiska. Nové znamenie, ktoré posiela kohorta v légii, zobrazuje určité symboly, ako sú vlci, poníky alebo diviaky, ktoré symbolizujú ich meno.
Čo bol pôvodný symbol rímskych ozbrojených síl?
Vštepilo to pocit jednoty a medzi novými jednotkami ste mohli cítiť ducha zboru, zatiaľ čo ste pôsobili ako viditeľné reprezentácie rímskej filozofie a autority. Pozrime sa na najčastejšie znaky, ktoré ste používali pri pochode s légiami, rámovaní ich identity a jazde s nimi na dobytie. Vojenské podmienky používali symboly na povzbudenie vojakov a légií na novom bojisku. Víťazné oblúky oslavovali víťazstvá a symbolizovali červenú moc po stratégoch.
Zrušenie nového Orla je totálna kríza – hanba, ktorá môže prenasledovať légiu celé generácie. Janus, nový boh od počiatkov, zmien a dverí, má tendenciu byť znázornený tak, že má dve tváre, pre každý pohľad na opačné strany. Jeho dvojité obrazy symbolizovali Janusovu schopnosť vidieť minulosť aj budúcnosť a vytvoriť z zmeny a premeny mocný symbol. Janus je vzývaný na začiatku dôležitých udalostí, ako sú konflikty alebo úroda, pre pozitívne účinky. Ich obraz zdobil mince, dvere a dvere, čím Rimanom pripomínal skutočný charakter premeny a potrebu nových začiatkov.
Nový orol, známy ako Aquila, je silnou ikonou starého Ríma, stelesňujúcou silu a šírku novej ríše. Prevzatý od generála Mariusa, premenil nový slávny znak rímskych légií, ktorý symbolizoval statočnosť, silu a nesmrteľnosť. Každá légia totiž s hrdosťou vyslala na svoj bojový štít ostrého orla, cvičného, ktorý mal zdôrazniť ich jednotu a bojového ducha.